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Evangelización Dosmil
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 En el diálogo de Jesús con la mujer Samaritana, Jesús le promete el Espíritu Santo, simbolizado en el agua viva: “Si conocieras el don de Dios y quién es el que te dice: 'Dame de beber', tú misma se lo hubieras pedido, y él te habría dado agua viva", (Jn. 4:10), y la acción del Espíritu cambia a la Samaritana.
Sólo el Espíritu Santo puede realmente cambiar, impulsar, guiar el corazón del hombre; todas las técnicas humanas, filosofías, libros de autoayuda que pululan en las librerías, disciplinas orientales de grandes gurúes, etc., se revelan ineficientes e incapaces de cambiar radicalmente y en forma duradera el corazón humano.
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 El ser humano tiene una enorme capacidad de estropear todo lo que Dios ha creado con sabiduría. Así como en el campo ecológico el ser humano contamina y destruye el ecosistema con agrotóxicos, desmonte, represas, emanaciones toxicas; conservantes en los alimentos procesados; metales sumamente nocivos a la salud en las tinturas para el cabello, lápices labiales, desodorantes, pastas dentales, sin mencionar todas las manipulaciones genéticas, etc.; así también enturbia su espíritu, enfermando, destruyendo, desarmonizando a través del pecado la armonía creada por Dios. La gravedad del mismo reside justamente en el daño que produce al ser humano creado a imagen y semejanza de Dios. El pecado desdibuja esta preciosa imagen del Creador, la distorsiona y precipita al hombre al caos, llevándolo inclusive a perder la salvación eterna. El pecado enferma y paraliza, por eso Jesús le dice al paralítico que acababa de sanar: "Has sido curado; no vuelvas a pecar, de lo contrario te ocurrirán peores cosas todavía", (Jn. 5: 14), confirmando con estas palabras que la causa de su parálisis era el pecado.
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 Benedicto XVI ha escogido, desde el comienzo de su pontificado, el camino de la humildad y de la sencillez, con toda probabilidad para mostrar que la coherencia cristiana es la coherencia del amor. Nada más lógico para su ministerio de Vicario de Cristo que ser testigo del amor. Para el Papa esto significa, por ejemplo, como hemos visto a raíz de la mala interpretación de sus palabras en Ratisbona, ofrecerse al diálogo, una y otra vez, con los representantes del Islam.
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 Durante varias semanas estaremos celebrando el tiempo pascual. Es un tiempo para animarnos en la esperanza, porque Cristo resucitó y la vida triunfa sobre la muerte. Esta es la experiencia gozosa de los Apóstoles que nos presenta el Evangelio de este domingo (Jn. 20,19-31). Ellos estaban reunidos en un lugar de Jerusalén y llenos de temor. No era para menos, lo habían matado a quien ellos seguían y no sabían que podría pasarles. El texto bíblico nos dice: “Jesús poniéndose en medio de ellos, les dijo ¡La paz esté con ustedes!... Como el Padre me envió a mí, yo también los envío a ustedes” (Jn. 20,19-20). Esta experiencia de fe era fundamental para que los Apóstoles reciban el mandato de evangelizar.
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 Esta es la noche más luminosa de la historia humana, cuando la Iglesia se reúne para proclamar que Jesús resucitó. Este anuncio ilumina y cambia toda la historia humana. Exultante de gozo pascual, la Iglesia mira la cruz del Salvador y su sepulcro vacío y los encuentra luminosos. En esa nueva luz que proyecta Cristo Resucitado, comprendemos que no hay pascua sin cruz, como no hay vida sin muerte. San Pablo, después de experimentar él mismo la potencia de esa luz en el camino de Damasco y su encuentro con Cristo resucitado (cf. Hch 9, 3), escribió así a los cristianos de Roma: Fuimos sepultados con Cristo en la muerte, para que así como él fue resucitado de entre los muertos, así también nosotros andemos una vida nueva (cf. Rom 6, 4).
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 La Iglesia desborda de alegría al contemplar a Jesús resucitado. Exultante de gozo pascual, la Iglesia mira la cruz del Salvador y la encuentra luminosa. La nueva luz, Cristo Resucitado, nos hace comprender que no hay pascua sin cruz, como no hay vida sin muerte. Esta paradoja es la nueva sabiduría que descubrió San Pablo en el camino de Damasco y, desde entonces, no quería saber nada fuera de Jesucristo, y Jesucristo crucificado (cf. 1Cor 2, 2). A la luz de esta sabiduría contemplamos la Santísima Cruz de los Milagros, acontecimiento providencial de los orígenes del pueblo correntino.
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 Sistema Maná 25.3.09.- En el encuentro mundial de comunicación realizado en Roma con el tema: Nuevas perspectivas para la Comunicación Social, organizado por el Consejo Pontificio para las Comunicaciones Sociales los obispos congregados a este seminario señalaron que la Iglesia muchas veces nos sabe aprovechar los medios de comunicación para el anuncio de la Buena Nueva.
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 Señor cardenal,
queridos hermanos en el Episcopado:
Es una gran alegría para mí este encuentro con los Pastores de la Iglesia católica en Camerún. Agradezco al Presidente de vuestra Conferencia Episcopal, Mons. Simon-Victor Tonyé Bakot, Arzobispo de Yaundé, las amables palabras que me ha dirigido en vuestro nombre. Es la tercera vez que vuestro País acoge al Sucesor de Pedro y, como sabéis, el motivo de mi viaje es ante todo tener una ocasión para encontrarme con los pueblos del querido Continente africano, y también para entregar a los Presidentes de las Conferencias Episcopales el Instrumentum laboris de la Segunda Asamblea Especial del Sínodo de los Obispos para África. Esta mañana, por medio de vosotros, quisiera saludar afectuosamente a todos los fieles encomendados a vuestros cuidados pastorales. Que la gracia y la paz del Señor Jesús sea con todos vosotros, con todas las familias de vuestro grande y hermoso País, con los sacerdotes, religiosos y religiosas, catequistas y cuantos están comprometidos con vosotros en el anuncio del Evangelio.
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 El Evangelio de hoy nos presenta un acontecimiento extraordinario que conocemos como la Transfiguración de Jesús. El texto nos dice que Jesús tomó a tres de sus discípulos y los llevó aparte a un monte elevado y allí se transfiguró en su presencia. El evangelista que describe la escena cuenta que el rostro de Jesús resplandecía como el sol y sus vestiduras se volvieron blancas como la luz. Esta experiencia fulgurante y de una profunda felicidad que vivieron los discípulos, sucedió a los pocos días del anuncio que él les había hecho sobre su condenación, sufrimientos y muerte como algo inminente. También les había hablado sobre las condiciones para seguirlo: “El que quiera venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Porque el que quiera salvar su vida la perderá; y el que pierda su vida a causa de mí, la encontrará” (Mt 16, 24-25). De la transfiguración y de las condiciones para seguir a Jesús, destaquemos su cercanía con los discípulos y el tiempo que dedicó a estar con ellos. Ese estilo de Jesús, tan cercano a cada uno, se convierte en programa de vida para sus discípulos. No es un programa teórico, es un itinerario concreto para seguir a Jesucristo. Y para seguirlo hay que estar cerca, en contacto con él y no perderlo de vista.
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 I. El amor preferencial de Cristo por los pecadores 1. El capítulo 15 del Evangelio según San Lucas, que leemos hoy, es una obra de arte, capaz de conmover el corazón. Jesús esta sentado a la mesa con los cobradores de impuestos y los pecadores, la gente más rechazada en Israel: “Todos los publicanos y pecadores se acercaban a Jesús para escucharlo” (v. 1). Los fariseos observantes de la Ley y los escribas conocedores de las Santas Escrituras observan la escena y rechazan la actitud acogedora de Jesús: “Este hombre recibe a los pecadores y come con ellos” (v. 2).
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