1.- Error amargo. Si el hombre rico de la parábola es castigado se debe a que su proceder, despreocupado y placentero, ha causado un daño injusto en Lázaro, símbolo de los pobres y sufrientes. Me intriga que el hombre rico no tenga nombre y que sí lo tenga el pobre. ¿Quién es identificado con un nombre? El que ha merecido la plena personalización en el lugar eterno de los justos: el seno de Abraham.

No se piensa  lo suficiente en la vida trascendente atribuyendo a la actual un carácter definitivo. ¡Qué error amargo! El hombre contemporáneo, destinatario pacífico de la cultura moderna y posmoderna, se ocupa de lo inmediato y hace de su futuro un espacio sin identidad. Tarde o temprano padece la decepción de una vida breve y sin contornos. La fe, que es suscitada por la Palabra de Dios, abre un panorama trascendente. Es la esperanza garantizada por el Dios fiel. Para gozar de su luz es preciso aprender a caminar en la oscuridad. La confianza - en el Señor que se revela - posibilita el tránsito y lo hace llevadero entre los obstáculos interpuestos por la soberbia y su consecuencia inevitable: la incredulidad. La preferencia de Jesús por los humildes y pobres de corazón responde a su propósito de conducir a sus oyentes a la fe. La fe salva, produce el milagro de la salud y del perdón. Lo he afirmado en reiteradas oportunidades: el gran mal del mundo contemporáneo es la falta de fe; “Cuando vuelva el Señor ¿encontrará fe sobre la tierra?” 

4.-  El atajo que conduce a Dios.  Él lo ha dicho y manifestado, en el transcurso de la historia, por algunos hombres y mujeres que supieron encontrar el atajo que los condujeron a Dios. La posibilidad de mantener ese rumbo está abierta a quienes manifiesten la decisión de activarla. Será cuestión de emprender ese sendero, dejado como si fuera alternativa intransitable por una mayoría. En ella se incluyen quienes no están demasiado lejos del Reino. Son lamentables las expresiones de “cristianos prácticos” que no aciertan a mantenerse en el sendero de la fe.

Cuando deben  hacer prevalecer los valores morales del Evangelio sobre los slogans inmorales y propagandísticos que se ofrecen a su consumo, ceden y prefieren la buena relación con el mal que el dictamen claro de la conciencia cristiana.  Hace una semana escuchábamos la palabra de Jesús: “no se puede servir a dos señores…..a Dios y al dinero” A Dios y a la iniquidad. Al Dios de la vida y a la cultura de la muerte.