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domingo, 20 de julio de 2008
 
 
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La Voz de Nuestros Pastores - Mñor. Juan Rubén Martínez
En este domingo continuaremos reflexionando sobre algunos aspectos necesarios que debemos profundizar como cristianos, o bien como parte de la Iglesia, sobre todo en este tiempo de preparación al Sínodo. Cuando señalamos que la Iglesia debe acentuar ser “abierta y misionera”, estamos dando algunos rasgos que nosotros mismos debemos asumir. En las reflexiones anteriores decíamos que ser abiertos implica dialogar, escuchar, cambiar, aportar, aprender y recuperar, sin perder la propia identidad. No es relativismo, es tener una actitud fundamental: amar al mundo. Si no amamos esta historia, a estos hombres y mujeres que forman parte de nuestra realidad, difícilmente podremos evangelizarlos. El que no ama no puede evangelizar.

Esta actitud tiene inmediatas consecuencias espirituales y pastorales. Es una antigua tentación que reaparece en la historia que vive la Iglesia, con distintos ropajes. La tentación de “grupismos”, grupos cerrados que han terminado muchas veces en sectas. Son los que se sienten mejores, los salvadores y los que siempre miran al mundo y a los que no son de ellos, como sospechosos. De esta especie, en nuestros días, los hay de derecha, de izquierda o con otras motivaciones, pero siempre enraizados en la soberbia.

Es fundamental entender que el hecho de que la Iglesia posea los tesoros de la revelación, no implica que podamos encontrar en el mundo muchos valores, presencias de Dios, “Las Semillas del Verbo”. Amar este inicio de siglo y milenio, el lugar y la gente con quien convivimos es fundamental, porque éste es el tiempo y el espacio que tenemos para evangelizar.

Sobre estos temas en relación a la evangelización de la cultura es bueno repasar algunos textos de las conclusiones de Santo Domingo, sobre la cultura cristiana (Cap. 3): “Evangelizamos la cultura, cuando el sentir común de la vida de un pueblo ha sido penetrado interiormente hasta situar el mensaje evangélico en la base de su pensar, en el principio fundamental de Vida, en sus criterios de juicio, en sus normas de acción” (229)

A esta evangelización de la cultura que la invade en su núcleo dinámico, que se manifiesta en el proceso de la inculturación, el Papa Juan Pablo II la consideraba “El centro, medio y objetivo de la Nueva Evangelización”.

Ser abiertos, hoy, implica escuchar a Dios y escuchar al hombre. No absolutizar lo que es accidental. Empezamos a encerrarnos cuando absolutizamos nuestra manera de trabajar, criterios u opciones pastorales dogmatizándolas. Dogmatizamos cosas que pueden cambiar y que muchas veces requieren ser adecuadas a los diferentes desafíos que presenta la realidad. Las fórmulas pastorales que aparentemente lo solucionan todo y dan respuesta a todo, en general son sospechosas de “cerrar” otras posibilidades donde puede estar obrando el Espíritu Santo. Tampoco hay que relativizar lo que es esencial. Cuando relativizamos las enseñanzas de la Iglesia en donde se compromete el Espíritu, empezamos a perder nuestra identidad, nuestra maravillosa condición de cristianos.

Considero que será importante tener en cuenta estos aspectos en estos momentos en que vivimos la preparación en nuestra Iglesia Diocesana, para celebrar nuestros 50 años de creación de la misma, y el camino que venimos realizando en preparación a nuestro primer Sínodo Diocesano.

Durante el año 2005 intensificamos la escucha desde distintos ángulos. Se hicieron más de 4000 encuestas individuales y centenares de encuestas grupales. Junto al Consejo de presbiterio, el Consejo pastoral de la Diócesis y la Comisión preparatoria del Sínodo y teniendo en cuenta el documento “Navega mar adentro” y aspectos de nuestra realidad en Misiones, seleccionamos cinco temas que en estos meses serán trabajados en “los grupos sinodales”, donde se reflexionará y se harán propuestas, para ser trabajadas en el Sínodo del 2007. El primer tema se refiere a la dimensión misionera: “Misioneros de Jesucristo: búsqueda de nuevas estrategias pastorales”. El segundo: “Discípulos de Jesucristo: formación como camino de discipulado”. El tercero: “Laicos: el compromiso de los laicos en la Iglesia y en el mundo”. El cuarto: “Jóvenes: Iglesia casa y escuela de comunión para los jóvenes”. El quinto: “Familia: testimonio de comunión”.

Esta ejercitación de participación y comunión como pueblo de Dios y sabiéndonos parte de la Iglesia, nos ayudará a profundizar nuestro compromiso cristiano.

¡Un saludo cercano y hasta el próximo domingo!
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